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Sara El Daccache Docteure en Philosophie

Titre : Réactualisations fanoniennes en contexte de génocide, guerre et exil. Pour une clinique politique du trauma dans les camps de réfugiés palestiniens du sud Liban

Ayant grandi entre le Liban et l’Italie, je me suis installée à Paris pour mes études universitaires. Ancienne élève de Sorbonne IV, j’y ai suivi un parcours en Langues, Lettres et Civilisations Étrangères (spécialité arabe-hébreu), avant de me spécialiser en philosophie politique à l’université Paris Cité. Mes recherches de master portaient sur la question de la violence dans les camps de réfugiés palestiniens en périphérie de Beyrouth et avaient abouti à un premier travail ethnographique dans le camp de Bourj el-Barâjneh. Dans la continuité de ce parcours, j’ai entamé en 2019 un doctorat en philosophie politique à l’Université Paris 8 sous la direction de Guillaume Sibertin-Blanc que j’ai soutenu le 20 juin 2025. Intitulée « Corps, inconscient, violence. Phénoménologie de la perte du monde dans les camps de réfugiés palestiniens du sud Liban », ma thèse s’est inscrite dans un dialogue avec la littérature sur la violence « extrême », c’est-à-dire une forme de violence où la possibilité même de la résistance est remise en question, à la fois dans l’objectivité d’une situation et dans les ressources psychiques de la subjectivité qui seraient capables d’en limiter la destructivité. J’ai analysé en ce sens, les concepts de violence « ultra-objective » (Etienne Balibar) et celui de « violence atmosphérique » (Frantz Fanon), l’un et l’autre faisant appel à une phénoménologie de la violence qui ne surgit pas dans la forme de l’événement mais qui au contraire se banalise, s’incorpore dans les cadres matériels de l’existence individuelle et collective, et se routinise dans la trame continue de la vie quotidienne. Pour ce faire, cette recherche a déployé une double approche : une ethnographie de la vie dans le camp de réfugiés palestiniens al-Buss au sud-Liban, où désormais coexistent au moins quatre générations de réfugiés ; et une description phénoménologique des formes d’être-au-monde et leur rapport au temps, à l’espace, à l’altérité et à cet « ailleurs » à la fois proche et lointain de la Palestine. Pendant les années de recherche doctorale j’ai mené un long travail ethnographique dans le camp de réfugiés palestiniens al-Buss situé près de la ville de Tyr au sud Liban. Dans le cadre de cette enquête, j’étais bénévole au Centre de Santé Mentale géré par l’association Bayt atfâl al-Sumûd.
À présent, dans la continuité de ma thèse, je souhaite inscrire mon travail issu de la phénoménologie politique d’inspiration fanonienne dans un ancrage véritablement clinique. Je travaille à mi-temps au GEM (Groupe d’Entraide Mutuelle) de Bobigny en tant que coordinatrice-animatrice et, en parallèle, j’ai entamé une reprise d’études en psychologie clinique et psychopathologie à l’Université Sorbonne Paris Nord (Villetaneuse).